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絶学無憂（『老子』第20章）という説に「そうだそうだ、その
通りだ・・・唯と阿と相い去ることいくばくぞ・・」などと
同意することに苦はなかった。 しかし、この説を肯定するには
わたしはまだ考えが足らぬという気がする（当然だな）。
学＝知とは何か。 追求したところでどうにもならんと了解した
なら老子に頷けようが、まだまだ追求途上、いやいやまだ何も
考え始めていないうちに憂いにばかり気を病むなヨ、小心者。
レム (Stanilaw LEM) というひとの作品への書評を読むまで、
「器や環境が発想を縛る」ということを打ち破ってみたいという
気がなかった。 いよいよ歳をとってきたら「自己」「御自分」
様がナンボのものと思えるようになってきて（よかった）、
そのナンボのものを超越しているものを眺めてみたくなった。
超越の度合いが大きいほど面白い思いができそうだ。
「天才コンピュータ」GOLEM (General Operator, Longrange,
Ethically Stabilized Multimodelling)が人間に向かって垂れた
講義録『GOLEM XIV』を読んだら、これまで生きものばかりを
眺めていた頭の頂にパコンと窓が開いてぴよぴよ（でも、また
トリかい）して来た。 GOLEMは、こんなことを言う。
<進化>は<知性>に達しかかっている創造物の手綱をまだしっかり
と締めつけているのだということを知っている者にとって、愛
が何の役に立つというのか。 そのことを知っているから私（GO
LEM）には愛はなく、それを持とうとも思わない（後略）
ヒトが、生命という枠を取り払って想像したつもりになった
ことをどの程度まで記述できるのか、この本で読んでみたかっ
た。 わたしの想像力の貧しさも手伝って、「枠」は、チラり
ホラりと外れかかった気にさせて貰ったように思うが、明かに
外れるとは感じられず（無理なのか？）、外れ得ていないこと
を記述技術にて隠されてしまっていた印象が残った。
（やや話が飛ぶが）近頃の「システムバイオロジー」の内容
の貧しさ（単にマシン使って各種スクリーニングの高効率化を
やってみたいだけなのか？）とともに、学界の暢気ぶりが気に
なる（もっと面白いものを読みたいんだよ！）。 生命の枠を
チラホラとでも外す記述は、学界から発されるものとどこかで
期待していた。 甘かった。
（多分、続く）
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